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畢節市民族特色文化影響力提升策略研究
作者: 中共畢節市委黨校課題組  發布時間:2019/5/14 10:34:52  瀏覽量:
  【摘要】畢節是多民族散雜區,有獨具特色、豐富多彩的民族文化資源。在民族文化的影響力方面,主要表現為:有好品質無大品牌,有大引力無大影響,有大傳承無大傳播,有好產品無高產值。要提高畢節民族文化影響力,應加強民族文化研究以激發民族文化發展原動力,推進民族文化交流以提升民族文化輻射力,加快文化旅游步伐以增強民族文化吸引力,推進民族文化影視開發以增強民族文化傳播力,加強民族文化創意產品研發以提升民族文化創造力。
  【關鍵字】畢節 民族文化 文化影響力
  
  畢節是多民族散雜區,境內居住有漢、彝、苗、回、布依、白、蒙古、壯、侗、黎、滿、瑤、土家、哈尼、傣、景頗、仡佬、京、維吾爾45個民族(含未識別民族)。據“六普”資料統計,少數民族人口占全市總人口的25.88%。[1] 這些少數民族在漫長的歷史長河中,創造了燦爛的民族文化。各種民族文化“各美其美、美美與共”,影響深遠。在多元文化共融發展的今天,如何保護好這些寶貴的民族文化資源,不斷提升其文化影響力,以助推畢節民族文化產業發展,具有極其重要的研究價值。
  一、畢節民族文化基本概況
  畢節雖然少數民族眾多,但就單個民族而言,人口上萬的只有彝族、苗族、回族、白族、布依族、蒙古族和仡佬族等7個民族,該7個民族人口總數達到122.55萬人,占少數民族人口的比重達到72.4%。如下表。(編者注:表略)
  就人口來看,排在前三位的是彝族、苗族和回族,就民族文化而言,這三個民族的文化也具有代表性。因此,在梳理畢節民族文化基本狀況時,本文以這三個民族為主。
  要梳理畢節的民族文化,得首先弄清楚民族文化包括哪些。一般認為,文化的分類主要有三種,一是“二分法”,即物質文化和精神文化;二是“三分法”,即物質、制度和心理,其中物質是表層,制度是中層,思維和價值觀是深層;三是“四分法”,即物質、制度、風俗習慣、思想與價值。[2]這幾種分類方法各有優長,如果我們只是籠統地考察民族文化,則將其分為物質文化和精神文化兩種最好。具體而言,物質文化是指各民族創造的物質產品,或是其賴以生存的物質環境,如建筑、環境、服飾、遺址等,精神文化是指各民族創造的各種價值觀念、思維方式、道德情感、宗教儀式等,如民族信仰、文化藝術、風俗習慣、工藝技能等,都屬精神文化的范疇。但是,如果要具體考察某種文化類型的利用價值,提升其文化影響力,則可以根據研究需要進行細分。如有學者將民族文化分為淵源歷史、語言文字、宗教信仰、風俗習慣、倫理道德、天文歷法、文學藝術、科學技術、教育體育、哲學思想、政治、軍事、新聞出版、醫藥衛生、建筑名勝、商業貿易、交通通訊、經濟生產、文化交流等19個小類。[3]基本上囊括了民族文化的方方面面。還有學者根據民族文化在旅游活動中所處的地位和作用,將其分為節日文化、游藝文化、禮儀文化、生活文化、工藝文化、制度文化、信仰文化等七大類。[4]本文在梳理民族文化內容時力求完備,但對其影響力分析時則不面面俱到。
  (一)彝族文化
  畢節的彝族,歷來自稱“尼蘇”和“能素”,中華人民共和國成立后,統稱為彝族。彝族是畢節世居少數民族,在漫長的歷史長河中,積淀了豐富的彝族文化。
  在彝文古籍方面,據《畢節地區志•民族志》介紹,有上千冊古籍由貴州省博物館收藏,有2000余冊散藏于各區縣檔案、文化(文物)、民族、政法等單位和民間彝學愛好者手中。內容涵蓋了哲學、政治經濟、軍事、文化教育、語言文字、文學、歷史、天象歷法、醫藥等,極其豐富。代表作如《爨文叢刻》、《西南彝志》、《宇宙人文論》、《物始紀略》、《彝族源流》、《彝族創世志》等。在節慶文化方面,彝族有著名的十月彝族年(農歷十月初一年節),期間開展各種傳統文化體育活動,有“火把節”(農歷六月二十四日),期間開展祭祀和娛樂活動,此外還有三月三祭山神、土地神、祭龍,端陽節賽馬、斗牛、采藥等活動。在語言方面,彝語屬東部方言區中的黔西北次方言,有大方安樂、威寧板底和威寧灼甫三個土語點。在服飾上,畢節彝族服飾的總體特點是男服大襟右衽、長衫長褲,女服盤肩,領口、襟邊、裾沿等處以花飾,尚黑,衣多青、藍色。在飲食文化方面,彝族有名的食品有轉轉酒、罐罐茶、砣砣肉、火腿、臭豆腐、咂酒等。在禮儀文化方面,彝族的婚禮、喪葬等都有極具特色的一套禮儀。在民族歌舞方面,彝族有情歌、出嫁歌、娶親歌、喪歌、敘事歌、兒歌、勞動歌、敬酒歌等,舞蹈方面,彝族鈴鐺舞、彝族古戲《撮泰吉》等都享譽中外。在工藝文化方面,威寧披氈、墊氈、皮革,大方的漆器、陶器,織金和納雍的大理石工藝品和沙陶制品等都是有名的民族傳統產品。此外,彝族還留下了許多古遺址遺跡和古代建筑,如中水遺址、可樂遺址、納雍水西宣慰府遺址、大方九層衙遺址、威寧向天墳遺址、黔西古象祠和七星關區的大屯土司莊園等等。
  (二)苗族文化
  苗族是我國歷史悠久的古老民族。至少在唐朝以前,便有苗族從甘肅南下,經川南進入畢節,在黔西北一帶定居。由于歷史原因,苗族大多居住在高寒山區的山林里。盡管生活環境十分惡劣,但苗族同胞也創造了燦爛輝煌的苗族文化。
  畢節苗族有自己的民族語言,屬川黔滇方言,含有兩個次方言和三個土語群。其中,大南山苗寨被定為“苗語川滇黔方言標準音點”。苗族在古代沒有自己的文字(傳說中有文字,但無法考證),最早的文字是清
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