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《大定府志》:中國近代方志杰作(下)
作者:翟顯長  發布時間:2018/12/20 16:47:15  瀏覽量:
  【摘要】《大定府志》是原畢節地區今畢節市重要的歷史資料,也是黔西北地區來之不易的珍貴歷史文化遺產,值得我們認真解讀和深入研究。發掘、查考與《大定府志》密切相關的諸多人事,對我們今天與時俱進高質量纂修各地方志不無裨益。
  【關鍵字】府志概況 黃宅中 鄒漢勛 林則徐 賀長齡 其他人事
  四、作序者林則徐
  林則徐(1785-1850),福建侯官(今福州市區)人,字少穆。進士出身,“歷官三十年,統兵四十萬,督撫十四省,官至一品,曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督,兩次受命為欽差大臣,卒后清廷晉贈其太子太傅,照總督例賜恤,謚文忠。因其主張嚴禁鴉片、抵抗西方列強侵略,有“民族英雄”美譽,被稱為中國“開眼看世界的第一人”。林則徐生平愛好詩詞、書法,著有《云左山房文鈔》、《云左山房詩鈔》、《使滇吟草》和《林文忠公政書》《荷戈紀程》等著作。所遺奏稿、日記、公牘、書札、詩文等,建國后輯為《林則徐集》。
  嘉慶己卯年(1819),34歲的林則徐被任命為云南鄉試主考,農歷五月初八離開北京,出直隸、河北,經河南、安徽、江西,由湖南入貴州,留下了七言絕句《過平壩》:“豁開原野少崔嵬,得出叢山似脫危。歷險始知平地好,驟寒翻訝早秋非。”62歲那年,林則徐又奉旨由陜西巡撫調任云貴總督,在任三年有余。林則徐任云貴總督期間,其行轅(衙門)半年駐云南曲靖,半年駐貴州安順。1849年深秋時節,當他扶病由曲靖取道貴州等省東歸福州時,寫下了若干詩作,以下是《己酉九月,自滇歸閩,同人贈言惜別,途中賦此答之》四首七律之一:
  黃花時節別苴蘭,為感輿情忍涕難。
  程緩不勞催馬足,裝輕未肯累豬肝。
  膏肓或起生猶幸,寵辱皆忘臥亦安。
  獨留恫瘝仍在抱,憂時長結寸心丹。
  自己要在黃(菊)花怒放的金秋時節告別苴蘭(貴州境內古國,統轄今黃平、貴定一帶,此處代指貴州),沿途鄉民情真意摯的歡送,使詩人禁不住涕淚潸然!自己積勞成疾病入膏肓卻心憂時事鞠躬盡瘁,寵辱偕忘卻丹心許國死而后已!對貴州的百姓,對貴州的山水,林則徐很有感情,下面這首《黃果樹觀瀑》也寫得情景交融文情并茂:
  樹杪虹霓卷百泉,上公行路為停鞭。
  雷轟車鳴山爭響,雪濺旌麾日助妍。
  渴望群恩作霖雨,澄觀臣久矢冰淵。
  濟人偏在風波后,愿托慈航下巨川。
  此詩首聯以“樹杪虹霓卷百泉”的奇妙佳景起筆,以簡練質樸的“上公行路為停鞭”交待題詩緣由,頷聯寫盡黃果樹大瀑布的氣勢磅礴雄奇壯美,頸聯表達自己長期以來臨深履薄鞠躬盡瘁渴望將朝廷眾多恩典化作“霖雨”惠澤百姓的博大襟懷,尾聯托物言志直抒胸臆表達自己歷盡政治風波而此心不改“愿托慈航下巨川”利世濟民的宏大抱負。
  林則徐從政之暇,尤喜藏書。其藏書之所于1948年被洪水沖垮,后由福州市政府撥款重建。林則徐舉進士后,居于文藻山,早年以“東壁圖書府,西園翰墨林。頌詩聞國政,講易見天心”為志,潛心搜羅前朝及當代各類書籍。藏書樓有“七十二峰樓”、“云左山房”,專用貯書,積三十余楹。貶謫伊犁時,以大車7輛,載書20篋。臨行前賦詩云“縱使三年生馬角,也須千卷束牛腰”。藏書印有“林少穆珍藏印”、“河東節帥,江左中丞”、“寵辱皆忘”、“讀書東觀,視草西臺”、“吳越秦楚齊梁使者”等十數枚。其藏書中有不少方志。據其子林汝舟《云左山房書目》(未刊本)所載,林則徐將存書分為經、史、子、集、時文、方志六門。其中方志一門列有湖南七十七部、湖北六十三部、江蘇四十四部、河南七十部、山東八部、四川一部、福建二部、直隸二部、甘肅一部、廣東一部、廣西一部。書目末尾,附有光緒己亥(1899)林尊彝一跋云:“聞父老言,公在官日,無日不讀書,暇手一編,數十年寒暑不輟。”
  林則徐一生,像賀長齡、黃宅中一樣支持地方修志,羅致修志人才,親自校閱志書,提出有關志書意見。他不僅為各地志書的編寫出過力,而且還編過好幾部類似地方志的著作:《畿輔水利議》,光緒二年(1876)三山林氏刊本,總結在江蘇、兩湖等地興修水利的實踐經驗,馮桂芬曾參與編校;《海國紀聞》,未見刊本,俞正燮曾參加校閱,林則徐有序;《四州志》,小方壺齋輿地叢抄補篇,上海著易堂本,據魏源《海國圖志敘》,其書系在林則徐所譯《四州志》基礎上擴充而成;《俄羅斯國紀要》,光緒十年(1884)五湖草廬刻本。林則徐一生講求經世之學,懂得做地方官必須了解民情,才能有所作為。清人程畹《潛庵漫筆•林文忠軼事》曾說:“文忠性明察,初不偵伺,每蒞一境,必周知其風俗以興利除弊,人咸神明奉之。”他通過《大定府志序》闡發的不少真知灼見,是任地方官多年長期閱讀、編寫方志的理性升華。
  “自明代《武功》、《朝邑》二志以簡潔稱,嗣是載筆之儒,競尚體要,沿習日久,文省而事不增,其蔽也陋。抑知方域所以有志,非僅網羅遺佚,殫洽見聞,實賴以損益古今,興革利病。政事所由考鏡,吏治于焉取資,所謂前事不忘,后事之師,顧可略歟?《周官•小史》掌邦國之志,《外史》復掌四方之志,《職方》又掌天下之圖。凡《士訓》、《誦訓》所道無非是物,何不憚繁賾若是?孔子欲征夏、殷之
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